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紅螞蟻

NT$ 350  

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    ■內容簡介

     

    菩提心一直都在,你感受到了嗎?

    它是一種開放、清明與感動,

    菩薩開顯了它,通往了成佛之道,

    人們連結了它,學會了用心觀照每一個當下。

     

      先點燃心裡的火柴

      心如何有滋味呢?透過感受。所以轉化是發生在感覺、感受裡,因此先要「感覺到」你的感覺,而不是「知道」你的感覺就夠了。內心裡一根小火柴是可以燃起火花的,這火柴是什麼呢?它叫作「愛」,沒有你、沒有我。有「我」,就沒有愛。

     

      菩提心的最初機制

      你修了菩提心卻沒有任何感覺嗎?那是因為感受已經麻木了。頭腦可以訓練,心沒辦法訓練,所以唯一的方法就是把心敞開。如何讓心敞開呢?藉由不斷地打開我們的感覺,然後到達最底層時,就會發現本質愛。「本質愛」是菩提心的種子,想修持菩提心,就要和本質愛產生連結。

     

      到彼岸那六條完美的路

      菩薩並不是一個人,菩薩的團隊是六波羅蜜:布施、持戒、安忍、精進、禪定、般若,在世俗菩提心與勝義菩提心的領航下,超越了我執、超越了境相,以慈悲與愛跟全世界連結。

     

      世俗菩提心的雙翼

      所謂的世俗菩提心,指的是當下我們可以感受得到、可以去理解的。世俗菩提心有兩種:「願菩提心」是對從未到過的目的地,有著想要前往的意願,而確實前往目的地的就稱為「行菩提心」。如果願心的力量微弱,就沒有辦法產生確實的行動力,所以一開始必須致力於願心當中。

     

      菩提心的最初機制,是從哪裡開始呢?是從自己開始──心的溫暖、本質愛,但是當你想要連結本質愛的時候,會發現被許多怪獸擋住了。這些怪獸不在勝義諦裡,而在世俗諦之中,如果不知道如何與世俗諦互動或遊戲,就與這個世界隔離了。這是我們開始修持世俗菩提心的地方,而勝義菩提心必須藉著世俗菩提心才得以證悟。

     

      措尼仁波切深知現代人的問題:不知道如何在世俗與勝義之間共舞,所以從世俗菩提心開始,引導我們對自己的怪獸進行握手禪修,對顛倒的想法、感受、身體仁慈,讓心敞開,找到內心最基礎的火花──「我很安好」,再以這個光為起點,加入菩薩的團隊──六波羅蜜,以及四攝心,幫助我們走在菩薩的道上,成就證悟的心。

     

     

    ■作者簡介

    措尼仁波切Tsoknyi Rinpoche

     

      第三世措尼仁波切,是竹巴噶舉與寧瑪派兩大傳承的具格上師。出生於大伏藏師秋吉林巴的家族,父親是大成就者祖古烏金仁波切,弟弟是詠給明就仁波切。他自幼即被第十六世噶瑪巴認證為轉世仁波切,並於頂果欽哲法王、康祖仁波切、阿帝仁波切、紐修堪仁波切等不可思議的成就者座下學習。

     

      仁波切出身偉大的證悟家族,但他走了一條不一樣的路,他成家,成為丈夫、成為父親,所以他不只瞭解如何開啟自心本性的寶藏,也親身體驗在家生活的困境。1991年他開始全球弘法,教導根植於清淨無誤的佛法傳承,分享他生活中的挫敗和從挫敗中醒來的故事,以淺顯易懂、幽默自嘲的方式,將深刻的洞見娓娓道來,是一位善於協助現代人走出心靈困境的導師。

     

      此外,他承襲第一世措尼仁波切的志業,創立閉關中心和寺院,為多所西藏和尼泊爾尼寺的精神導師。相關著作:《大圓滿的生活》、《醒了就好》、《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》、《中陰解脫門》

     

      措尼仁波切中文官網:www.pundarika.tw

     

    審訂者簡介

    台灣芬陀利迦翻譯小組

     

      措尼仁波切全球弘法組織的台灣工作團隊,協助辦理課程、建置網站、法教翻譯及編譯教學影音等各種佛行事業。

     

     

     

    ■目錄

    第一章與如來藏相遇

    菩提心的雙翼:顯相與空性

    無我的雙人舞

    因為害怕,我們做了什麼?

    先點燃心裡的火柴

    別裝了,對你的感覺誠實吧!

    世俗菩提心的「願心」與「行心」

    老實說,愛是「感受」的對象

    放下的練習,只是覺知

    仁慈是一種允許

    讓每個感覺都有位子

    體驗原汁原味的感受

    第一次的恐懼:用理智分析

    第二次的恐懼:跟怪獸相會

    療癒的開始在於相會

    覺知深藏的記憶

    頭腦與感受需要溝通

    「感覺」是智慧,還是扭曲?

    世俗真理,透過經驗才能進入

    不能只靠幻相的一隻腳

     

    第二章菩提心的種子

    用溝通改變感受

    轉化發生在感覺裡

    別跟心講理,而是連結

    禪修不是去完成什麼

    覺知永遠不會太遲

    顛倒世俗就是所謂的怪獸

    從對自己誠實開始,找到最基礎的火花

    別懷疑,顛倒的怪獸來了

    這都是習性在選擇啊!

    把痛苦當朋友,心才能敞開

    清理傷口的痛,正是療癒的開始

    不必試圖感覺很好

    握手也是禪修

    到底是哪一種疼痛?

    因為怪獸而學會愛

    你要幫助的第一個人

     

    第三章轉化的開始:四無量心

    慈無量心:愛開始表達自己

    安樂之因是什麼?

    菩薩並不是單獨一個人

    空間越多,威脅就越少

    慈悲就是一種瞭解

    你的菩提心在運作嗎?

    菩薩的使命是什麼?

    任何連結都是一種連結

    世界上最棒的心

    抓準轉化的關鍵:衝突點

    悲無量心:認識什麼是苦

    喜無量心:遠離一切嫉妒

    別人的幸福,你感到快樂嗎?

    捨無量心:對自他沒有貪瞋

    遠離四無量心,就遠離菩薩行

     

    第四章菩薩的行動:行菩提心

    略說前四度

    布施:秉持無貪的本質而施予

    持戒:守護戒律,斷捨罪過

    安忍:面對任何傷害不動搖

    精進:對善法有極大的喜悅

    禪定:智慧登頂之前的基地營

    透過概念到達非概念的頂峰

    三摩地的兩個面向

    止的五個元素

    「知道」裡可能有念頭

    無所緣禪修:打開一切的感官

    不要著墨未來

    美麗的怪獸與無所緣

    不離開當下專注的對象

    淨化五毒仰賴第六波羅蜜

    在專注與放鬆之間

     

    第五章與我共舞

    證悟勝義菩提心的關鍵:般若

    我們需要自主的思維

    給自己一帖清明的良藥:分別智

    因為實相是空性的

    菩薩也有「我」

    成為完全開放的垃圾桶

    沒有「我」,是完全放掉嗎?

    別讓「貪愛的我」取代了

    你是別人的投射嗎?

    誰來共舞?

     

    第六章愛是一種感受:四攝法

    記得布施的兩種心態

    愛語的三個特質

    別猜,清楚完整地表達

    說好話,打開心房

    在語調中流露情感

    利行:讓自己符合菩薩的行持

    同事:以眾生的意樂為導向

    先把心放在對方上

    請與我一起共享美好

    結語

     

     

     

    ■詳細資料

    作者:措尼仁波切(Tsoknyi Rinpoche)

    口譯: 朱穆金、多傑喇嘛

    編者: 曾惠君

    出版社:眾生

    出版日期:2017年11月29日

    語言:中文繁體

    裝訂:平裝

    頁數:192

     

     

     

    ■備註

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