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乾乾淨淨向前走:從〈三十五佛懺〉步上成佛之路

乾乾淨淨向前走:從〈三十五佛懺〉步上成佛之路

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商品描述


█內容簡介
本書內容分〈三十五佛懺悔文〉釋論與「給你一張修行藍圖」兩部。

  第一部〈三十五佛懺悔文〉釋論:教導我們如何修持〈三十五佛懺〉,經由懺悔、迴向善根以及隨喜迴向三事淨罪、集資增上。

  第二部「給你一張修行藍圖」:依見、修、行、果四分類,堪布仁波切提示修習金剛乘時,發心與正知見的重要性,深入淺出解說應該如何實修,修行步驟與需要注意的關鍵。

本書特色

  〈三十五佛懺〉是古今大成就者共同尊崇的懺罪集資法門,包括阿底峽尊者與宗喀巴大師也精進修習。本書以90歲上師講解〈三十五佛懺〉修持方法切入金剛乘修行,提醒佛弟子以純淨發心、依止具德上師與定信業果等要訣逐步增上,邁向究竟成佛之路。



█作者
堪布 卡塔仁波切(Khenpo Karthar Rinpoche)

  1924年出生於青海勒西地區,12歲時在青海玉樹創古寺出家,20歲在第十一世大司徒仁波切座下受比丘戒。仁波切曾依止各傳承具德善知識學習,尤其是噶舉傳承共與不共的實修口訣教法,並且如法閉關修持。

  1975年,仁波切的學識與修持獲得尊勝第十六世如來大寶法王嘉許,授封「法尊上師」稱號以及「仁波切」頭銜,並且被任命為法王代表,在北美洲弘法利生。

  堪布仁波切行持嚴謹,外受比丘戒,內持菩提心戒及密乘三昧耶戒,三者皆清凈無染。不但擁有豐富學識,也具足實修證量,是北美藏傳佛教界公認的著名上師。

  仁波切在海外弘法超過四十年,許多講授已經被譯成英文、中文發表,其開示深入淺出,字裡行間洋溢上師的悲智光芒,展現出一位實修者的樸實風範。現為噶瑪噶舉傳承南北美洲總導師,如來大寶法王北美洲根本道場—紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持,也是噶瑪林閉關中心指導上師。

譯者簡介

比丘尼洛卓拉嫫(Ani Lodro Lhamo)

  台灣政治大學英文文學學士,紐約哥倫比亞大學東亞系佛學碩士,通藏語及英語,是堪布卡塔仁波切及巴都仁波切的翻譯,也是美國《福德海》雙月刊創辦負責人之一。



█目錄
ET頭上的一撮米 ──側寫可愛的老上師:堪布 卡塔仁波切

第一部 〈三十五佛懺悔文〉釋論

文本
藏譯中 〈三十五佛懺悔文〉
拜懺版 〈三十五佛懺悔文〉

釋論
前行
第一章從業力的夢中醒來
作者禮讚
兩大內容:行善、斷惡

第二章懺悔具四力,罪障必清淨
人身難得,就從現在開始懺悔
以懺悔四力淨罪
 〈三十五佛懺悔文〉內容講解

正行
第三章頂禮:請佛見證,我誓不再犯 
禮敬諸佛,清淨不同罪業
唸到罪業完全清淨為止

第四章懺悔:真心誠意的道歉
稱名、禮佛得清淨
發露不隱藏,才是真懺悔

結行
第五章迴向:修持完美的句點
迴向三部曲:祈請、憶念、正行
化光融入,35佛我無分別
依止善知識,察覺業的細微分別
勿以善小而不為,勿以惡小而為之
身語意,永遠是關鍵
小心持戒,才能增上
修持〈三十五佛懺〉的殊勝意義
每天至少修一次〈三十五佛懺〉

問答集
第六章修持〈35佛懺〉,你可以這樣做
發願不再犯,得真正清淨
觀想和所有眾生一起持誦
懺業清淨,徵兆顯現
業障清淨,發願成佛

第七章 懺悔,真的能消業障嗎?
明白造惡,是好的開始
修行,最重要的是發心
家裡長蛀蟲,想處理又不想殺生,怎麼辦?
轉化自心,就能化解業力
懺悔加佈施,得重業輕報
播放唸佛機也有功德

第二部 給你一張修行藍圖

見 
金剛乘,修行的高速公路  
金剛乘弟子所應具備的條件 
上師應具備的條件 
六字大明咒,人人都適合 
純淨發心,成佛第一步 
以菩提心為動機 
動機本身,即是成就佛果之因 
僅求自利,就像拿紫檀做木炭  
動機模糊,就像畫裡一把火 
動機不正,就像拿槍對自己 
動機純正,小善也能立大功 
隨喜讚嘆,真心才算數 

菩提心,修行的北極星 
從發菩提心到六波羅蜜 
積聚福德,實際修行 
止觀與大手印 
問與答
 
修 
修道的忠告  
得人身、遇佛法,多麼不容易! 
持戒,善功德的良田

行 
如蜜蜂般的行持
依止上師與三昧耶戒
對佛法具正信
止與現證
因果真實不虛
止觀的修持與閉關
節日修法與信心的生起

果 
正信與迷信  
念死與無常,一切法的基礎 
觀自身為本尊,從果位上起修
對上師的虔信,讓修行更具力
專注傳承教法,不批評別的教派
五毒減少,才是修行成功的徵兆
修行的條件
問與答



█序/導讀 
作者側寫

ET 頭上的一撮米
──側寫可愛的老上師:堪布 卡塔仁波切

  小時候家裡學佛,父母親常常會禮請法師來家中開示、加持。有一次,我放學回家,進門看到一位身穿藏紅色法衣的僧人,坐在客廳的沙發上,他看起來70 多歲,還留著兩撇小鬍子,看起來有點嚴肅。

  我問爸媽,他是做什麼的?爸媽說他是藏傳佛教的僧人,是一位仁波切,他要為我們家裡灑淨、加持,但我還是不太放心,因為他好像金庸小說中的……金輪法王。

  當然,仁波切還是進到我的房間了。就看他口中念念有詞,到處灑著五色米,我站在角落想:「房間又要再掃一次了。」突然,念經聲停了,就看這位老仁波切靜靜看著我床上一排小玩偶,那是我心愛的ET、小猴子和企鵝,他用手輕輕拍了拍他們的頭,把他們歪歪的身體,一個個扶正,而且在他們的頭上,各放了一小撮米。

  這一幕吸引了我:仁波切露出了笑容,很慈祥;他的小鬍子微微上揚了,很有趣;他充滿皺紋的厚厚的手,讓我感覺到一股溫暖。

  當時我才小六,知道這位老喇嘛稱為堪布卡特仁波切,雖然名字很長,但我不在乎,我好喜歡他,我心想:以後喇嘛都可以到我房間玩!或許是這個因緣,之後我在藏傳佛教出家學習,而且竟然跟仁波切是同一個寺院:創古寺,後來也成為了一位小堪布。

  我後來知道,仁波切從小是創古寺最優秀、學習最好的僧人之一,因此被安排陪同寺院主要的仁波切:創古仁波切一起接受教育。之後他離開藏地到了印度,再之後,他被第十六世噶瑪巴派往美國,成為法王在美國的總寺「三乘法輪寺」的住持,一直到現在。

  近幾年,我有幸多次前往美國為仁波切口譯。仁波切的房間很簡樸,我常常溜進那裡,聽他講故事(尤其愛聽他講鬼故事)。最有趣的是,他有一個玻璃櫃子,裡面放了很多小娃娃、小玩偶,這跟一旁莊嚴的一尊尊佛像,形成有趣的對比。這些玩具,加上仁波切的故事,再加上他一樣的笑顏,讓我想起自己丟棄已久的ET、企鵝和小猴子,也讓我想起最初想要學佛的那個感動。

  藉由這篇側寫,希望大家從不同的面向,認識這位和藹可親的仁波切,相信透過這本書的內容,大家能夠微笑、歡喜,打開心房,懺悔接受過去,找回那最初的感動,輕鬆邁向喜悅的成佛之道。

堪布丹傑 合十 2012/8/8

導言

  第一部〈三十五佛懺悔文〉釋論:

  〈三十五佛懺〉是依止三十五佛的名號作懺悔。經文分為兩部分:

  一、懺悔逆緣和惡業。
  二、創造順緣,也就是積聚福德資糧和清凈業障,並以所得的善果迴向給一切眾生,願他們成就菩提。

  〈三十五佛懺〉又名《三蘊經》或《三聚經》,是三種內容聚合的一部經:

  第一蘊:禮敬諸佛—─禮敬三十五佛,因此我們稱唸三十五佛的名號。
  第二蘊:懺悔業障。
  第三蘊:將懺悔的善業功德迴向給一切眾生成就菩提。

  第二部「給你一張修行藍圖」:依見、修、行、果四分類,90歲的成就上師引領我們經由金剛乘,次第步上成佛之路。

  見—─金剛乘,又稱「快速道」,如法修持,能幫你快速成就;
  但發心不純淨,就像上高速公路而不守交通規則,雖快卻危險…要成就佛果,除了菩提心外,別無他途。
  修—─修道,是逐漸覺醒我們的內在。所謂覺醒,是讓內在完全彰顯。
  行—─見道位的時候,感受像吃糖一樣,自己能夠知道味道,不需要再問別人了。
  果—─你的修法是否能夠成就,決定於你的信心,你的投入,你的精進。




█詳細資料
作者: 堪布 卡塔仁波切
原文作者: Khenpo Karthar Rinpoche
譯者: 比丘尼洛卓拉嫫
出版社:眾生文化
出版日期:2012年10月1日
裝訂:平裝
頁數:192
規格:17 x 22 cm 



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