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壯闊菩提路 Uncommon Happiness

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Description



【貨號9789869880053】

  請注意啊,業力習性深處,
  我們心中有個地方,一直清新柔軟,
  小小的善,如種子抽長出嫩芽,
  訓練它,開展它,壯闊它,
  有一天,它會「從0到1」,長成涼蔭千里的參天大樹,
  那是菩薩主心骨,諸佛無不歡喜讚歎,
  那一天,它的名字就叫「菩提心」。

  這是「從0到1,生起菩提心」的實用書
  吉噶‧康楚仁波切以寂天菩薩《入菩薩行論》為基礎,深入淺出的用白話和現代譬喻,帶我們一步步,從善心、出離心、四無量心,到生起完整菩提心。
  在心性中休息,恢復生命能量!
  在心的真實本性中歇息,那才是真正恢復我們能量的唯一方式。

  ■ 做內在自己真正的主人
  所有不同方式的佛法研修,
  都是為了學習如何應對我們的心。
  如果把心比喻為房子,
  在裝潢房子以前,需要先將房子內部清理好,否則只會顯得更亂;
  在清淨過的房子裡,裝潢的美好才能真正彰顯出來。
  如同這個比喻,淨化我們的心永遠是必要的,
  而莊嚴自己的心,則要透過更深入的佛法研讀和修持來達成。

  ■ 真心為一切如母有情而祈求證悟
  通常在修四無量心時,其實都是先修平等捨,
  然後依序才是慈心、悲心、喜心。
  你們大多數人都知道巴楚仁波切所作《普賢上師言教》,
  這本書清楚說明了如何修持包含慈、悲、喜、捨的四無量心。
  一旦你熟練四無量心,就會生出真正的願菩提心,
  那是真心為一切如母有情而祈求證悟的願望,
  願他們免於受苦,並且置他們於證悟境界。

  ■ 把焦點轉移到眾生身上
  過去你只渴望自己的自由、快樂,那把你置於歧途。
  渴望自由、希望快樂是好事,因為那是我們需要的,
  它也沒帶來任何傷害,但只希望自己快樂讓你走錯了路。
  不只有你需要自由、快樂,這個需求是所有的眾生都需要,
  所以你把焦點轉移到他們身上。
  過去只專注於自己引你步上歧途,
  現在渴望一切眾生離苦、願一切眾生快樂與圓滿證悟,
  這是正確的道。

  ■「厭倦」輪迴,收回授予執著的權力
  當我們執著時,那是很明顯的由內向外,投射到對境上,
  我們沒有認清輪迴充滿了痛苦,反而將它投射為幸福;
  輪迴無常,我們卻把它投射為永恆;
  輪迴充滿了汙穢,我們把它投射為清淨;
  輪迴不具真實性,我們把真實性投射於它。
  在究竟層次上,投射從來不曾存在;
  即使在相對的層次,它們也與事實完全相反。
  如果我們授予執著權力,
  在世俗諦和勝義諦上,我們都將永遠看不到真理,
  我們將體驗不到空性、不了解無常,
  也看不到輪迴的不淨及其苦難,
  我們的心將受執取的束縛。

  吉噶‧康楚仁波切引導我們,透過智識的推理,識出我們對於真實存在之自我的迷惑感知;他也告訴我們,從這基本疑惑中覺醒的重要關鍵。仁波切對印度古典佛教作品─ 寂天菩薩《入菩薩行論》─的精采論述,在在顯示出這位啟發人心的佛教導師慈悲且具說服力的風格。《壯闊菩提路》充滿了佛法道上修行老手的建言,藉由闡述實修佛法的要義,和引介法道上可資利用的善巧方便,仁波切揭露出我們本俱的智慧心,激發我們去認識並運用我們本有的證悟能力。

  在這本特別的書裡,我們有獨特的機會和一位以慈悲著稱的證悟導師結緣。他善巧地教導我們,如何於內在達到那同等的確信與肯定。這個說明充滿了吉噶‧康楚仁波切所體現的真誠喜悅與人性。這些特質超越了時間、種族與地域,是所有人類處世的共通原則。

  本書結合了八世紀中所闡釋並被廣泛修持至今的根本教法,與現代讀者的解讀。書中提及的價值含括慈悲喜捨四無量心,以及布施、安忍、持戒、道德、精進、安住與智識。對於執行這些訓練的指示,言簡意賅,易於理解與應用。


吉噶‧康楚仁波切  Dzigar Kongtrül Rinpoche

  1964年出生於印度北部喜馬喬爾邦省一個西藏家庭,為寧瑪巴偉大伏藏者秋居林巴的么子,九歲時被認為是蔣貢康慈羅佐塔耶活佛轉世,接受藏傳佛教完整嚴格的訓練,並跟隨一些當代大師修學,包括頂果欽哲仁波切、祖古烏金仁波切、貝諾法王、紐舒堪仁波切等,獲得頂果欽哲仁波切親傳龍欽心髓。

  1989年與家人赴美定居後,在極具聲譽的「那洛巴學院」擔任教職,並創立「曼迦拉師利菩提」,也在美國科羅拉多州南部山上,成立「龍欽吉美禪定林」禪修中心,帶領弟子閉關修行,此外的其餘時間,就在世界各地弘法。

呂旻芯

  英國倫敦大學皇家哈洛威學院舞台戲劇導演碩士。研讀和修持佛法20多年,對藏傳佛教的志趣,引導她完成傳統的三年閉關。結合對佛法實修的了解與對英文的掌握,讓佛法中譯能夠真實精確地傳達出來。目前為欽哲基金會「彌蘭王計畫」的成員。

吉噶 ‧ 康楚仁波切
呂旻芯
眾生文化
2020年10月
本 / 188頁 / 17x22cm

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