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學佛一定要有的態度

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Description

學佛的關鍵在於自己的「態度」,因為態度即是「心行」的主張。學佛之人必須有「得意淡然、失意泰然、自處超然、處人藹然」的修學態度,學佛自然快速得力。

有三個「得失泰然」的學佛態度與您分享:
●普天下沒有我不能原諒的人
報紙上刊登過這麼一則事實,董冬雄被告為偷盜銀行八千元,判了七年刑,三年半後原兇認罪,才知道他是清白的受害者,董冬雄寬恕原兇,及那些不聽他辯白的人,他也不申請賠償。因為他知道寬恕別人的價值,遠勝於那些可要回來的東西。而心中沒有恨意的意義,更大於有形的價值。

●不必再受第二支箭
每當起了瞋恚的煩惱,除了自己心中不舒服,還會帶給別人不舒服。而恨意的纏綿 ,卻是自己在傷害自己。對於不愉快的往事,明明已經過去了,卻仍然放在心上折磨自己。沒事的時候,腦海中就會開始憶念傷心事,每想一次就會再度痛苦一次。這就好比中箭受傷的人,將箭拔出之後,還繼續拿箭往自己身上刺,每刺一刺就會再難過一次。佛陀告訴我們,不必再受第二支箭。當你發現自己要開始回憶不愉快的往事時,心中就應當毅然提起正念,也就是所謂的正向思維,如此一來,那些委屈與不平,自然而然消失的無影無蹤。

●做個不具攻擊性的人
有人養了一條鬥魚,把牠和其他魚類用玻璃隔開來,這條鬥魚雖然屢屢向另一端攻擊,但都是撞到玻璃,久而久之,牠就不再隔著玻璃攻擊其他魚。當養魚的人再把其間的玻璃抽掉之後,發現鬥魚已經不再具有攻擊性,而能夠悠然地和其他魚兒和平共處。我們得革除自我的攻擊性,培養柔和心,才能與大眾和平相處,否則不但自己傷害自己,還得被社會隔離。

作者:釋如覺
出版:大千出版
出版日期:2006年1月

253頁/15x21cm

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