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椎擊三要:噶千仁波切大圓滿頓悟法

椎擊三要:噶千仁波切大圓滿頓悟法

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Description

「覺性」是輪涅萬法的唯一狀態,
只要安住於自心本性並持續保任覺性,
沒有比這個更高階的道途了。

  人間第一位大圓滿上師極喜金剛臨涅槃時所傳授的見地──椎擊三要,僅僅三句含藏大圓滿見修行的竅訣,如同百鍊純金、心滴,是引介修行者現見自心本性的頓悟法,一旦領會其要點,便能在此一生成辦佛果。

  一切端賴自心的狀態
  所謂達到圓滿證悟,意思是成佛。佛是什麼?我看過佛嗎?這輩子有可能成佛嗎?想知道佛是什麼樣貌,唯一的方法就是看著自心,佛就在我們自身之中,只因破壞性的情緒和習氣模式,導致我們無法見到此一自性。一旦了證自性且淨化破壞性的情緒之後,便能彰顯這些功德。

  如何了證自心本性?
  單單空性是不夠的,好比只有弓本身的話,什麼也做不到;單單悲心也不知如何戰勝痛苦。若想如實了證自心本性,就必須清除我執且生起空性與悲心的雙運。

  三身源於一體
  心的空性帶有愛的光輝。心的空分為「法身」,愛的光輝(悲)為「報身」,空悲雙運則為「化身」。法身如虛空,一直都在,報身如雲朵,化身如雨露。三身是為了利益一切有情眾生而顯現,且所有功德都來自──自心本性。

  覺性如火焰,能燒毀一切
  困境與煩惱以不同的方式出現,但事實上,痛苦只有一種;以自性來說,種種形式的痛苦,不過就是念頭罷了。因此,隨時處於清明覺性的狀態中,所有的妄念都會被燒毀。

  解脫與束縛的契機
  你相信發生的事是真的,這麼一來,心就變得像冰塊一樣。如果你毫不執取,心馬上就解脫了。解脫與束縛的契機,就在於對顯現是否有所執取。

  【關於本書】

  所有偉大的上師:噶拉多傑、吉美林巴、龍欽冉江、密勒日巴的唯一心意,以及所教導的就是:認出「自心本性」。一旦認出自心本性,便已了知萬法,除此之外,別無其他更為無上的法教。這是諸乘的頂峰,金剛乘的要領。

  但要如何訓練自己證得自心本性呢?噶千仁波切以〈椎擊三要口訣.大德諸師之言教〉的文本為基礎,將人間第一位大圓滿上師極喜金剛(即噶拉多傑)臨涅槃時,所傳授一切修持的竅訣──椎擊三要,結合巴楚仁波切的注釋,以及龍多滇貝尼瑪(Lungtok Tenpe Nyima)和噶千仁波切的上師堪布門色(Munsel)的再注釋,做了詳盡的引證說明,並以個人修證的經驗直指核心,讓難得且稀有的竅訣式陳述,不僅有了清晰明確的輪廓,同時鼓舞了行者決斷修行的目標,一再地將見地深入日常修持中。


作者:噶千仁波切

  第八世噶千仁波切以其飽受苦難的生命故事,以及難行能行的修持成就著稱於世。1936年出生於青海省囊謙康區,由第34任直貢法王喜威羅卓認證。幼年陞座之後便跟隨直貢噶舉的鍾楚(Jongtrul)仁波切、甘瓊(Ganchong)仁波切和圖登寧波(Thubten Nyingpo)仁波切等多位大師,領受大手印、那洛六法等教授,以及直貢噶舉傳承的一切教法。

  仁波切是直貢噶舉傳承的四大法子之一,其轉世傳承始於直貢覺巴吉天頌恭(Drikung Kyobpa Jigten Sumgon)的心子──噶卻丁巴(Gar Chodingpa)。第一世噶千仁波切出生於1180年,是龍樹菩薩的弟子大成就者提婆菩薩的化身,之後皈依怙主吉天頌恭並出家為僧,成為其座下三大成就卓著的弟子之一。

  噶千仁波切曾被關入勞改營將近二十年,期間值遇寧瑪派大圓滿大成就者堪布門色仁波切,祕密學習並修持大圓滿教法,而獲得究竟的證悟成就。歷代噶千仁波切都曾是直貢噶舉兩位法王的上師,此世亦是澈贊法王在大手印禪修的根本上師。他的教法簡單扼要、直指人心;他的大平等心,令所有接觸過的眾生,皆能感受到他寬廣無私的愛而法喜充滿。

  仁波切肩負著重建西藏東部直貢噶舉多座寺院的重任,每年奔波於美國、俄羅斯、東歐各國和亞洲等地,傳授佛法利益有情眾生。目前,他的弟子遍佈全球。

相關著作:
《心:恆何大手印二十八金剛頌教授》
《藏密氣功》
《我心即是白度母》
《中陰與破瓦》
《禪修的美好時光》


譯者:張昆晟

  法名敦珠貝瑪南嘉,政治大學民族學系碩士,現為該系博士生,研究藏族原始信仰與康巴藏族歷史文化。目前從事藏漢翻譯。

譯者:楊書婷

  近年與友人成立「普賢法譯小組」,共同致力培訓佛法翻譯人才,並建構 Decode Wiki(中外藏密名相搜尋對照),官網 decode.org.tw,個人網誌:「在靈感中翻譯佛法,在業力下努力微笑」。


出版:眾生文化


2017/07/05


280頁,14.8x21cm(平裝本)

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敬請見諒


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