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消災增福本尊

消災增福本尊

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商品描述

█內容簡介
本書介紹佛教中,特別具足消除災障、增長福德的佛菩薩本尊及其真言,以及相關的經典、法門,祈願幫助所有的修持者,皆能遠離一切天災、戰爭、火災、疾病等災障,並增長福德,趨吉避兇,不論生活、工作、事業、修行,皆能吉祥順利如意。

具足無邊智慧、悲願的佛菩薩,能導引我們趨吉避凶、消災增福,更能在苦厄災難時,幫助我們離苦得樂,吉祥順意。

本書介紹佛教中,特別具足消災增福特質的佛菩薩本尊,能使我們遠離一切天災、戰爭、火災、疾病等災障,並且增長福德,讓我們不僅能趨吉避兇,吉祥順利,最終皆能圓成佛果。




█目錄
出版緣起
    序
  第1篇 總論
    第一章 離苦得樂的智慧
    第二章 息保災障的法門
  第2篇 消災增福本尊
    第一章 佛部
      釋迦牟尼佛
      藥師佛
      阿門佛
      佛頂尊勝佛母
      佛眼佛母
      一字金輪佛頂
      熾盛光佛頂
    第二章 菩薩部
      聖觀音
      千手觀音
      十一面觀音
      準提觀音
      不空羅索觀音
      如意輪觀音
      葉衣觀音
      白衣觀音
      馬頭觀音
      多羅菩薩
      阿摩提觀音
      金剛菩薩
      地藏菩薩
      普賢菩薩
      八字文殊菩薩
      虛空藏菩薩
      大隨求菩薩
      彌勒菩薩
      藥王菩薩
      妙見菩薩
      蘘麌梨童女
    第三章 明王部
      不動明王
      降三世明王
      軍荼利明王
      烏樞沙摩明王穢積金剛
      大元帥明王
      孔雀明王
      金剛童子
      普巴金剛
    第四章 天部
      帝釋天
      四大天王
      吉祥天
      摩利支天
      地天
      訶利帝母天
  第3篇 消災增福的經典
    第一章 緒論
    第二章 消災增福的經典
      般若心經
      仁王護國經
      守護大千國土經
      寶樓閣經法
      大雲輪請雨經
      佛說息除賊難陀羅尼經
      光明真言經



█序
無上的智慧與大悲所成就的廣大福德,是大乘佛法中,最重要的兩支輪軸,推動著佛法向前,幫助一切眾生圓滿無上菩提,成就佛果。

但是不管在人生的路途或修行道上,總是會有許許多多的障礙、災難,讓所有的人就像在探索生命歷程的探險路上,經歷種種的高山、深谷、冰原、大河等阻礙,更有種種的天災、人禍、猛獸、飢饉、疾病等災厄,那麼如何超越這些障難,來達到人生的顛峰,乃至成就無上的菩提,這是所有的人都想達成的目標。

要使人生幸福,需要有人間的福德資糧;要成就無上菩提,更要世間與出世間的菩提資糧。而人間由於共業及自己往昔由無明所導引的貪、瞋、癡而引發身、語、意所造的惡業,所引發的業力,時常隨著業果成熟,而現起作障,成為人生中的災障,使我們受苦、受難,實在是因果宛然的現象。但是面對這些災厄、困難,我們是否只是無可奈何的接受,或是一面接受已經現起的事實,但絕不接受命運的操弄,而生起堅定的心意,創造出更圓滿的未來,這是熱愛人生,乃至進求無上菩提的人,所應思惟並力行的。

就佛法的觀點而言,因果是不變的事實,因此有因有緣必成果,而命運或宿命的觀點,根本就是違反因果,也絕非事實。

所以,我們可用三個層次來理解因果現象:
 一、堅信因果:因果是宇宙、法界中客觀的真實,沒有因果律,一切萬法、現象的存在就沒有軌則,就不可能如理存在。因此,從實驗室的科學實驗到所有的宇宙人生,都是因果的實際存有現象。
 二、接受現實:堅信因果者,對於已發生的事實,必能體悟,有因必有果,這是因果宛然所生的現象,因此能如理的接受任何的現實情形。
 三、絕不認命:接受因果者,必不認命,未發生的事,只要因緣具足,必然還有機會改變。已發生的事,接受成為事實的部分,但其他部分依然可待因緣的變化而改善。同時,在過去不可改變的情形,並不表示在未來依然沒有能力改變。因為,我們改善因緣的能力,也隨著時空因緣的不同而轉變。如過去的絕症,不必然是現在或未來的絕症。現在認定已死的人,不必然在現在或未來不可搶救。因此,因緣就是因緣,因緣的條件不同了,果報也會隨之而轉動。

 因此,生命中充滿了各種機會來讓我們成長、幸福,讓我們圓滿修證;且這些機會因緣,也隨著時空的變化而轉動。當然生命也可能會向下沈淪。然而,不論是增上、持平或是困厄,乃至沈淪這些就是佛法所宣說的無常現象的事實。

 無常是我們積極行動的動力來源,也是一切有機會改善的因緣。所以,當我們遭遇到人生或修行中的障難、災難時,我們如何消災?如何增福?來增長自己的力量,突破困局,是體會無常、因果,想創造光明幸福的積極者所應思惟,更是大乘的菩薩行者必備的條件。處於災厄、困難而心不氣餒,並主動思惟如何創造更好的因緣條件,正是佛菩薩所要教導我們的,也正是佛菩薩們往昔生活的實景寫照。

 因此,佛菩薩具有無邊的智慧、悲願與福德,能夠指引我們如何趨吉避兇,消災得福。更能在我們困於苦厄災障時,幫助、加持我們離苦得樂,吉祥順意。
 要消災祈福,最重要的是從現在這一念開始,安住於善心,用慈悲、智慧的心來行事,用定力來安穩自己的心靈。如此一來,必然後福無窮。但是由於往昔的業力或者我們無法時時刻刻安住在正念當中,還是會造成災障時,佛菩薩們的大悲願、大智慧、大福德,就是我們消災祈福的依怙。

 在佛法中有許多佛菩薩的願力與修法,是特別著重在消災祈福的,這是由於因緣的關係。雖然一切佛菩薩都能幫助我們消災祈福,但是這一類消災祈福的本尊,在緣起上將會與我們的祈願更加相會,我們在修持時,也更加能夠得力、感應。

 因此,本書中特別整理出具足消災祈福本願與修法因緣的佛菩薩,讓大家有所依止、祈請、修持,讓人生與修行的路上,更加的安穩、吉祥,遠離所有的災障,圓滿一切的心願。

 在密教中,息災法是四大法門之一,是最重要的一部大法。息災法(梵名ntika),是消滅天災、戰禍、火災、饑饉、疾病等災厄,乃至從無始以來的煩惱罪障,所行的修法。在《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中說:「扇底迦法者,求滅罪、轉障、除災害,囚閉枷鎖,疫病國難,水旱不調,蟲損苗稼,五星凌逼本命,悉皆除滅煩惱解脫,是名息災法。」

 因此我們可以了解,息災法門,可以除滅從外在世界的災障,如地、水、火、風、空難及人為災難等,到自我身、心的災障,乃至修行無上菩提的煩惱災障等,能讓我們在世間與出世間中都得光明、圓滿,成就無上的福德而成證佛果。

 所以,祈願本書能幫助大眾,在消災祈福本尊及法門的加持下,得到吉祥幸福的人生,



█詳細資料
作者:全佛編輯部
出版社:全佛
出版日期:2010年6月25日
裝訂:平裝 / 單色印刷
頁數:343
規格:14.8 x 21 cm / 16k菊 

█備註
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