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白怙主如意珠(嘛哈嘎拉)成就法.勾召三界之鉤

白怙主如意珠(嘛哈嘎拉)成就法.勾召三界之鉤

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Description



【貨號2260131192205】

◎ 藏密諸法門皆重傳承,故凡欲修習此法,應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授,方可如法修習
◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!

此尊依外形身色,俗稱「六臂白嘛哈嘎啦」,正式名稱是「白怙主如意珠」,「白」為其身色,「怙主」是藏人對護法之敬稱,「如意珠」則是本尊之名,如本儀軌中讚頌文云:「三時諸佛實體持白蓮,滿足眾生圓滿希求故,化現威赫忿怒王身形,獲稱如意珠名頂禮讚」般,其來源說往昔大悲觀音在阿彌陀佛前發願,

「輪迴不空,誓不成佛,若退發心,頭碎千分。」立誓以來即住普陀洛迦山,晝夜六時以智慧眼觀照救度六道有情利益眾生,如是歷無量年後,觀照雖度無盡眾生,然輪迴眾生數目仍多難計,反成五濁惡世,煩惱仍粗重,惡業更重,故作疑是否無力度眾生,因捨初發心,則頭即應誓碎為千分,之後阿彌陀佛降臨,告觀音曰:「汝捨初發心極不善,應懺悔,更發大心。」

並將千分頭骨加持成十一面,觀音自思現所發心並未較昔更廣大,行亦無力更大,因而昏厥七日,之後由昏厥中醒,見濁世有情壽短障礙多、隨境流轉、福德微薄、生活劣下、無暇修行、魔障極多、不守誓戒、修法者大多難免中有怖畏故,擬予以不需久時苦修,即可親見之本尊,僅以祈請即可度脫今生中有來世一切恐懼,眷屬財富,飲食自然成就,剎那摧毀中斷障礙一切敵障,速得最勝成佛及共通成就,如如意寶珠王般,而現忿怒王之形象利生,

故由心間青黑吽字放出智慧六臂怙主,如理滿足眾生希願,如「如意珠」之尊,當其時大地六種涌動,阿彌陀佛等無量諸佛同聲讚頌:「大行大神變,是一切諸佛意密所生,具閻摩敵如來之威神力,具有秘密忿怒王自性,能成辦止息、增益事業、一切諸佛事業能力所化現之藥叉、羅剎、麻摩身形為成辦一切事業而現,如理修行供養,僅以憶念即賜予一切成就,修行中得加持,真實示現其身。」

之後梅紀巴祖師在印度清涼尸林,受大成就者羅喉羅尊者供七兩純金後,有鑑於西藏地方貧瘠,欲得速成財富成就之珍貴教授,故梅紀巴祖師傳此名為「如意珠」怙主,或名「旃檀怙主」、「黑大悲」、「六臂智慧怙主」之法,再由羅喉羅成就者傳予香巴噶舉祖師瓊波南久,成為香巴噶舉派不共的護法,之後傳入薩嘉派,再傳入格魯派,流傳至今。

譯者:法護
出版發行:社團法人中國藏密薩迦佛學研究會會
出版日期:2008年8月
頁數:33

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