MENU CART {{currentCart.getItemCount()}}
紅忿怒蓮師火鬘成就法(S0019)

紅忿怒蓮師火鬘成就法(S0019)

消費滿千台灣本島免運費 on order

消費滿1500貨到付款手續費0元 on order

NT$300
{{shoplineProductReview.avg_score}} {{'product.product_review.stars' | translate}} | {{shoplineProductReview.total}} {{'product.product_review.reviews' | translate}}
{{amazonProductReview.avg_rating}} {{'product.product_review.stars' | translate}} | {{amazonProductReview.total_comment_count}} {{'product.product_review.reviews' | translate}}
Quantity
Add to Wishlist
The maximum quantity per submit is 99999
This quantity is invalid, please enter a valid quantity.
Sold Out

Not enough stock.
Your item was not added to your cart.

Not enough stock.
Please adjust your quantity.

Limit {{ product.max_order_quantity }} per order.

Only {{ quantityOfStock }} item(s) left.

Please message the shop owner for order details.
Add to Wishlist

Description

【貨號9789866160233】

◎ 藏密諸法門皆重傳承,故凡欲修習此法,應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授,方可如法修習
◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!

蓮師是藏傳佛教始傳時期的重要大師之一,史載唐代藏王赤松德真在位時,為弘佛教,先由印度迎請堪布菩提薩埵,因藏地妖魔、大臣阻礙作難,故再迎善巧密法成就自在之蓮華生大師入藏,一路降妖伏魔,敕令為護法,建桑耶寺,大開譯場,廣弘顯密法教,並為未來有緣眾生,埋藏身語意所依之伏藏,如佛像、塔、法藥、經卷法門,授記其隨行弟子轉世為伏藏師,應世取藏,以利後世。

  本法屬寧瑪派傳承赤松德真王第十七世轉世應化、五大伏藏導師之一、曾取出三十二種伏藏之大伏藏師諒‧尼瑪韋瑟,因此祈請文中云「領主諒」即指此,其著名之伏藏有名為「三類善逝集會」之法,其中於霍札旦雪羅剎爪痕處,取出「忿怒蓮師善逝集會」之法,本藏包含廣中略三種儀軌,廣品為「善逝集會」、中品為「火刃」、略品「三勇猛尊」,而本軌是經德格大譯校師初慶仁欽編輯整理之略軌形式,「火鬘」是忿怒蓮師身具火鬘為莊嚴之謂。

  上師是三寶總集,一切成就之根源三根本中,上師為加持根本,按寧瑪派主張,觀修上師成就法有四種方式,外成就即以祈請方式而修,內成就係以加持方式,密成就即成就方式,忿怒成就即事業方式,而本法即事業方式。

  其功德在於圓滿三世佛德,獲得空行勇父大眾擁護,護法教敕聽令,統御萬有鬼神,成就一切事業。

  薩嘉派,昔以恢宏大派之量,除住持畢瓦巴所傳喜金剛法脈及新派諸法,並廣納寧瑪、噶舉、噶當等各大教派法門精華,從《成就法總集》、《續部總集》諸大法藏中皆可窺見其手眼氣度,同時在寧瑪派方面亦持有教傳普巴金剛(昆系傳規)、楊達黑魯噶等傳承。在大宗師觀點中,佛法唯佛所說,只在應機差別,並無宗派門戶之見,更無法門優劣之別,故雖為寧瑪派伏藏法門,仍不礙本派持之觀修,望行者體見祖師悲懷、珍重受之。

取藏者:諒.尼瑪韋瑟
著者:初慶仁欽
譯者:法護
出版發行:大藏文化
出版日期:2016年5月(再版)
頁數:28

Additional details


Related Products