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那洛密行課誦(施身法)(K0002)

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Description

【貨號9789572969694】

◎ 藏密諸法門皆重傳承,故凡欲修習此法,應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授,方可如法修習
◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!

本法系竹巴噶舉傳承之決法實修行持儀軌,「決」是藏文之譯音,意為斬斷、決斷,故亦有譯為「斷」境,一般多依觀修之法,稱「施身法」,誠為簡單易解。

噶瑪恰美(白玉天法米局多傑之師)於《決法珍寶鬘》中敘述印度決法四大河,即阿雅德瓦(聖天)之大伽陀、那洛巴之等味及密行、帕唐巴桑傑之息解、鄔堅蓮師之變化;此屬那洛巴一支,故稱「那洛密行」;藏傳中,帕唐巴桑傑之傳承,與西藏決宇派女祖師瑪吉拉尊並稱男決、女決;鄔堅蓮師之決法,頗多埋於伏藏,於諸前行法中,以金剛亥母為主尊觀修行之,然最負盛名為第一世敦珠林巴之伏藏《法性虛空界藏》,其依摧瑪(黑忿怒母)為主尊,隱然成為寧瑪派本法代稱詞,噶舉派則有以金剛亥母及瑪吉拉尊為主尊之決法觀修法,如前引之《決法珍寶鬘》及以瑪吉拉尊為主;薩迦及格魯派則有依那洛空行之古薩里觀修,皆為有證量之瑜伽士藉密法威神力,布施自身血肉骨骸予鬼神孽債諸眾;因修法時,詞義幽深、音韻悠長,配以決鼓(中型手搖鼓)鈴鐺、骨笛樂音合奏,嗚咽悲昂,頗受久習樂理浸沐之歐美信眾所喜,故極為普傳。
略述「決」之意義,是以般若為宗,慈悲菩提心能決斷自利作意,以空性見地決斷輪迴根本,空悲雙運決斷四魔,蓋我人輪迴之根本,是我執,由我執生能所,能所生煩惱,煩惱造業,業生輪迴苦樂果報無盡,而我執之具體表現系珍戀己身,輕鄙萬物,有意無意,傷害眾生,外無警覺,內無悔愧,復造眾惡,萬難脫苦,身執之過患極大,若由衷捨棄身執,便能減此患,轉為利他,故觀施身可斷四種牽纏,外斷境牽纏、內斷身牽纏、密斷五毒牽纏、更密斷心牽纏,離繫解脫,於世出世間中功德無量,值此時節,尤為契合。

本宗米龐巴貝瑪噶波之講解指導中,將本法分前正結三行,前行以緣起圓滿具足,分述衣、飾、食、友、發心、祈請、求灌;正行便以空性之轉圜觀修根斷我執,並揭示:見離二執、修不作意、行能等味、果斷得失之險地;結行即標舉覺受驗相到量深淺之兆,及悲心轉圜觀修之法,簡明扼要提示此法要義。

著者:闕吉朗瓦
譯者:法護
出版發行:大藏文化
出版日期:2006年1月(初版)
頁數:35

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