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顯密圓通成佛心要集【典藏版】

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Description

【貨號9789574473380】

  佛教中「迅速滿願,心想事成」的獨特法門
 
  最無門檻限制的密法——不同餘咒,須要持戒,方得誦習。不問在家出家、飲酒食肉、有妻子否,不揀淨穢,只要專心修持,處處奇蹟,不可思議
 
  圓烈阿闍黎耶為了讓殊勝的準提法門更容易學習,特別將《顯密圓通成佛心要集》翻譯成白話;且精要介紹準提佛母,使修學者起廣大信心。
 
  【神咒之王的獨家殊勝】
  準提咒的殊勝之處,有三種不同其他咒語:
 
  1、準提神咒,總含一切諸真言,但一切真言,不能包含準提;如大海能納百川,但百川容不了大海。所以稱之「獨部別行」,總攝密宗二十五部真言壇法。
 
  2、準提壇場,只要用一新未曾用的鏡子,依法加持,便成壇場;此外,透過觀想鏡子也可以修法。不似其他咒語,要建辦壇場,必須揀選淨處,要香塗塗地,或廣造佛像,多用供具,才能成就。
 
  3、準提法門,準提佛母為了幫助積習難改的末法眾生,特開方便寬容接引,不揀染淨,皆可誦持。不問在家出家,飲酒食肉,有妻子等,依法持誦都可成就。不同其他咒語,一定要持戒,才能誦習。(普遍眾生大多結婚生子,常不免飲酒吃肉;雖有僧人教示佛法,習性仍難改變過來。如果不用這大不可思議的咒法來救脫,這些人不知要什麼時日才能出離生死苦海。如果能夠持齋守戒清淨,依法持誦那當然更好。)
 
  《大教王經》云:「七俱胝如來三身讚,說準提菩薩真言,能度一切賢聖,若人持誦,一切所求,悉得成就,不久證得,大準提果。是知準提真言,密藏之中,最為第一,是真言之母,神咒之王也。」
 
  【顯密圓通,諸法共融】
  通常修習顯教的人,常談空、有、禪、律的論說,而互相比較,卻忽略了究竟圓滿的真理;學密教的人,只是專注於壇場、結印及誦咒音聲的方法,沒有去了解秘密深入的神宗真義。因此造成顯教和密教互相攻擊批評。談性說相各宗,更不融洽,常常互相毀謗,謗議心一起,各各執著邊隅之見,對圓通真性卻忽視了,這樣本不是智慧高超的表現。
 
  不過把這些異端融會貫通,仍然不乏其人。俗語說人能弘道,造《顯密圓通成佛心要集》的道㲀大師,是一位英明悟性者。他生來就很聰明,在年幼時便禮拜名師參學,在學塾念了十五年書後,又參禪訪道,博學多聞。
 
  內精五教宗旨,外對百家深奧思想都很精通。卻不貪利名,厭棄世俗愛惡,而離開都城,跑到山上去修學,就這樣積了許多年的功夫,窮研大藏經的淵源,把最重要的心要持誦在內心,並且分析義理瞭如手指。他發現了大小各教,不出顯密兩種正道,都可依之修證聖果,是入佛真理的妙道。
 
  所以道㲀大師就發下心血來,纂集這本心要集,其中所記許多修法,融會四教合成圓宗,統收五密歸成獨部,是諸佛修行的心要,為後人修學的指南。讓看這本心要的人,像是得到如意珠寶,所求都會如願;照心要上去修持的人像是吃了妙果,沒有一樣疾苦不能治療的。

圓烈阿闍黎耶(王武烈)

  密宗總持寺派,傳法阿闍朵教授師─圓烈金剛法獅子
  宗教修學:師承顯教隆昇‧恆月長老(103歲圓寂)賜法號:能法
  密宗普方金剛大阿闍梨(賜法號:圓烈)、吳潤江上師(賜法號:智揚)、陳健民上師。
 
  建築師(王武烈建築師事務所負責人)


道㲀法師、圓烈阿闍黎耶(王武烈)
大千文化
2020年4月
平裝本 / 176頁 / 15x21cm

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