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龍欽寧體 ‧ 母尊密成就獅面空行儀軌(NL006)

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Description

【貨號9789572969632】

◎ 藏密諸法門皆重傳承,故凡欲修習此法,應先向傳承上師求灌頂、領口傳、聽聞講授,方可如法修習
◎ 藏密諸本尊皆有專司之事業護法神護持,故凡洩密、偷師、盜修法門者,護法必加嚴懲!因果業報,切不可輕忽!

內含儀軌:
● 母尊秘密成就獅面空行祈請文‧降加持雨
● 龍欽寧體‧母尊秘密成就‧獅面空行母
● 母尊秘密成就獅面空行母‧守護迴遮摧破詛咒力

  獅面空行是藏傳密乘法門中,極其威猛之本尊,屬「教敕密印」範疇,亦即是審慎擇人、非器不傳之法,因其為忿怒事業之主尊,佛法本以慈悲濟生興教,尤誡忿怒事業,然慈悲並非懦弱姑息、善惡不分,慈是拔輪迴苦,悲是予涅槃樂,著眼皆非現世一時一人,一般堪以平和情理六度萬行調伏勸化者,自當以四攝化度,倘屬十惡不赦、危害眾生大者,為免其自害害人,在非出於自私貪嗔之動機下,亦不諱以忿怒法對之,顯教亦不無相關記載,《佛說因緣僧護經》云:「為護一家,寧捨一人,為護一村,寧捨一家,為護一國,寧捨一村」,《瑜伽師地論卷第四十一》中云:「諸菩薩安住菩薩淨戒律儀,善權方便為利他故,於諸性罪,少分現行,由是因緣,於菩薩戒,無所違犯,多生功德。」可詳見其釋文;理雖如此,然所用之法應如何衡量評斷,並非泛泛可定,更何況人本無常、善惡不定,指鬘王、阿闍世王等皆曾造大惡,幡然悔悟,修成解脫,吾人並無神通,焉能斷其是否十惡不赦,非棄暗就明之機;更何況行法者需有其證量及性相,所修本尊屬出世間智慧之尊,並非不淨凡夫所能任意差遣,否則解脫度生正法,淪墮巫覡妖惑邪術,豈我佛說法本義,智者思之即知,不待絮言。

  此尊來源系金剛亥母於鄔堅剎土所示現,一如獅子為百獸之王,獅吼一現、群獸懾伏般,此具獅面容之空行,功能鎮伏一切非人、食肉空行、羅剎八部、魑魅魍魎眾。

  《喜金剛本續‧廣本七十萬偈》、《時輪金剛本續廣本一萬二千品》等續中皆有宣說此尊之記載,流傳於鄔堅剎土,此外在《忿怒母霹靂雷霆續》中,金剛亥母宣說予秘密主金剛手,金剛手將該續藏於菩提樹塔塔瓶中,並將口訣分三分,分別藏於金剛座附近之帶葉木柱、北方黃崖石、東方如犛牛崖石。

  現今薩嘉派中獅面空行之傳承,即巴哩譯師在印度受外道論師詛咒後,向多傑滇巴成就者問法,並在金剛座東方如犛牛崖石下取出金字之法,求教多傑滇巴講授,依修七日,迴遮外道詛咒轉回施咒者,令彼作法自斃,巴哩譯師傳回西藏,成十三金法之一。

  寧瑪派則由鄔堅蓮師傳入西藏埋於伏藏,後世著名之傳承有博東傳規、囉那林巴、嘉春寧波、白玉派的天法、達香伏藏師、洛貝多傑、噶舉派恰美傳規及噶陀派特殊超勝之龍薩寧波紅色普巴身獅面空行,與本龍欽寧體傳承之獅面空行成就法等。

  修習本法主要目的除可獲究竟成佛最勝成就,世俗中並不止於迴遮(扭轉或阻擋他人詛咒轉回其身)、詛咒、誅殺,並有消除怨敵、障礙、妖魔鬼怪凶神惡煞邪祟、勾召增益財富、長壽、統理大眾懷愛、威鎮群倫之功。

  本軌原伏藏內文僅屬短篇,若欲依現今寧體傳規之觀修行法,略需增補故編輯方式依一可供詳盡閉關及薈供課誦形式為旨趣,今據「頂果欽澤刊版」植文、「多竹千版」校對,為免行者尋覓相關儀軌結合應用穿插之累,故將所需儀軌依序編入,各增補章節皆以粗框加底色為辨,俾保存伏藏原貌,由於此尊屬本藏母尊秘密成就之法,薈供主要章節,多與大樂佛母根本成就法重覆,其實龍欽寧體法藏之各成就法,皆按此一流程步驟進行,惟文句及段落依不同本尊有所更動而已,對久修之瑜伽士,此種儀軌實為繁冗,部帙亦大,但對新學及未熟悉者,尚屬必需,不得不爾,日修者可依據師授跳接段落完成簡修,視時視需要而定,不算缺漏,藏密所用儀軌並非一成不變,必需從頭諷誦至結末,因寧體弘傳極廣,各師各法主張亦異,或有其他觀修行法教授,並非此軌一律通用所能括盡,尚祈鑑知。

  此外為提供特殊需要者,亦列「守護迴遮摧破詛咒」之簡軌,行者可插接於成就法中結合應用;全軌蒙卓千拉貢仁波切審校內容及次序,特此申謝。

著者:吉美林巴
譯者:法護(曾慶忠)
出版發行:大藏文化
出版日期:2004年11月
頁數:136

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